1. 銅梁文化和旅游發(fā)展委員會(huì )

重慶市銅梁縣位于四川盆地東南部、重慶西北部，唐長(cháng)安四年（公元704年）建縣，因境內“小銅梁山”而得名，是國際主義戰士邱少云的故鄉和蜚聲中外的銅梁龍的發(fā)祥地。全縣幅員面積1334平方公里，轄33個(gè)鄉鎮，人口81萬(wàn)。 　　 唐朝置縣，因縣城東銅梁山而得名。其右梁橫亙，形如五屏，每當陽(yáng)光照射，石梁呈古銅色，故名銅梁。地處東經(jīng)105°46′－106°16′，北緯29°31′－30°06′。位于重慶市西北部，四川盆地東南，川中丘陵與川東平行嶺谷交接地帶。東南臨璧山縣，西接潼南、大足縣，南毗永川市，北連合川市?？h境東西最大距離48公里，南北最大距離62公里?？偯娣e1343平方公里。耕地面積46651公頃二ＯＯ七年九月四日，該縣城經(jīng)全國愛(ài)國衛生運動(dòng)委員會(huì )命名為國家衛生縣城。 　　1976年春，"銅梁文化"遺址的發(fā)現，證明2萬(wàn)年前的舊石器晚期已有人類(lèi)居住?？h城鳳山公園博物館內陳列有更新世紀石器、殷周方鼎和恐龍化石，被中國科學(xué)院命名為"銅梁文化"。春秋戰國時(shí)，先為巴國的墊江屬地，后屬秦。歷漢至唐為合州的石鏡縣轄地。唐武周長(cháng)安四年（704年）始建縣，以境內有"小銅梁山"，命名銅梁縣。唐開(kāi)元二十三年（735年）割石鏡之南、銅梁之東置巴川縣；唐乾元年（758年）分巴川縣置大足縣；元至元十七年（1280年）廢巴川縣入銅梁縣；明成化十七年（1480年）劃銅梁縣、遂寧縣部分地置安居縣。清康熙元年（1662年）撤銅梁、安居二縣地復置銅梁縣，屬重慶府。六十年（1721）將原銅梁、安居二縣劃出置銅梁縣。1912－1928年銅梁仍屬重慶府。1929年銅梁直屬四川省政府。1935年改屬四川省第三督察區后改為永川專(zhuān)區。1949年后，隸屬川東行政公署璧山專(zhuān)員公署，1951年屬江津專(zhuān)區，1981年屬永川地區；1983年隨永川地區劃歸重慶市?？h城距重慶市103公里，渝遂高速通車(chē)后只有52公里?？h人民政府駐巴川街道。 　　1937年“七七事變”后，國民黨政府從南京大撤退，黃埔軍校校本部奉命西遷成都。西遷途中，曾設校在銅梁，從銅梁走出了6500多名黃埔軍校畢業(yè)學(xué)員奔赴抗日前線(xiàn)！黃埔軍校永遠是人們心中的豐碑，激勵著(zhù)每一代熱血青年。曾是黃埔校址的銅梁，已經(jīng)銘刻在無(wú)數黃埔人的心里。每個(gè)銅梁人，都無(wú)不為此而感驕傲。 　　銅梁縣轄3個(gè)街道、22個(gè)鎮、3個(gè)鄉：巴川街道（教育科技園區）、東城街道（金龍工業(yè)園區）（溫泉度假區）、南城街道、蒲呂鎮（蒲呂工業(yè)園區）、土橋鎮、舊縣鎮、二坪鎮、水口鎮、安居鎮、白羊鎮、平灘鎮、虎峰鎮、石魚(yú)鎮、福果鎮、少云鎮、維新鎮、高樓鎮、大廟鎮、圍龍鎮、華興鎮、永嘉鎮、安溪鎮、西河鎮、侶俸鎮、太平鎮、小林鄉、雙山鄉、慶隆鄉。

2. 銅梁文化和旅游發(fā)展委員會(huì )主任

開(kāi)工了

潼南區通用機場(chǎng)擬在今年開(kāi)建。通用機場(chǎng)位于潼南區龍形鎮經(jīng)堂村。

通用機場(chǎng)首期用地約845畝左右，機場(chǎng)主要考慮短途客貨運輸、商務(wù)飛行、航空器試飛驗證、航空旅游等用途，同時(shí)兼顧應急救援和農林作業(yè)。目前，這一項目已完成地形圖測繪、土地勘測定界、可行性研究報告編制、可研報告評審等前期準備工作。

“目前已進(jìn)入可研審批階段，如果一切順利，潼南區通用機場(chǎng)將在今年內開(kāi)建?！眳^發(fā)展改革委相關(guān)負責人介紹，通用機場(chǎng)建好后，還將引入航空產(chǎn)業(yè)園項目，包括飛機維修維護基地、航空教育基地等。

據介紹，通用機場(chǎng)建成后，還將改變我區的旅游格局。我區將結合旅游資源，規劃建設景區直升機起降點(diǎn)及配套設施，打造潼南特色的航空旅游航線(xiàn)及觀(guān)光項目，市民可乘商務(wù)機觀(guān)光。

3. 銅梁區文化和旅游發(fā)展委員會(huì )地址

１９９７年３月１４日，八屆全國人大五次會(huì )議通過(guò)《關(guān)于批準設立重慶直轄市的決定》。決定批準設立重慶直轄市，撤銷(xiāo)原重慶市。重慶直轄市管轄原重慶市、萬(wàn)縣市、涪陵市和黔江地區所轄行政區域。

1997年6月18日重慶直轄市正式掛牌。

1997年6月18日上午，重慶市各界3500多名代表舉行了直轄市掛牌揭幕大會(huì )。上午10時(shí)，五塊象征黨和人民神圣權力的牌子：中共重慶市委員會(huì )、重慶市人大常委會(huì )、重慶市人民政府、重慶市政治協(xié)商會(huì )議、中共重慶市紀律檢查委員會(huì )，伴著(zhù)雷鳴般的掌聲，隨著(zhù)紅綢的滑落脫幕而出。

1997年3月14日，全國人大八屆五次會(huì )議通過(guò)了設立重慶直轄市的議案，賦予她進(jìn)一步發(fā)揮中心城市的區位優(yōu)勢、龍頭作用、窗口作用和輻射作用，帶動(dòng)西南地區和長(cháng)江上游地區經(jīng)濟、社會(huì )發(fā)展的歷史使命。

重慶市委書(shū)記張德鄰在講話(huà)中表示：要在黨中央國務(wù)院的堅強領(lǐng)導下，在兄弟省市的支持下，依靠全市三千萬(wàn)各族人民，深化改革、擴大開(kāi)放、自力更生、艱苦奮斗、團結一心、苦干實(shí)干、開(kāi)發(fā)三峽、振興重慶，把重慶建設成為長(cháng)江上游的經(jīng)濟中心。

4. 銅梁旅游資源

銅梁西郊沿著(zhù)60公里長(cháng)的西郊綠道，可以游玩玄天秀水生態(tài)畫(huà)廊、荷和原鄉、西郊花語(yǔ)悠游谷等30余個(gè)特色產(chǎn)業(yè)基地和鄉村旅游景區。

南城街道黃桷門(mén)奇彩夢(mèng)園內，10萬(wàn)多株郁金香競相綻放，游客絡(luò )繹不絕；到巴川街道玉皇村踏青賞春的游客每天都有七八百人，帶火了村里的農家樂(lè )，每天接待游客200多桌；土橋鎮六贏(yíng)村“荷和原鄉”景區酒店、民宿和周邊的農家樂(lè )天天客滿(mǎn)。

5. 銅梁文化局

重慶銅梁龍舞

中華民族是龍的民族。作為一個(gè)民族的圖騰，它曾經(jīng)長(cháng)時(shí)期地引導著(zhù)中國人的精神世界。

　　在中華民族感知自然、創(chuàng )造歷史的進(jìn)程中，按照邏輯和審美的需要，先祖們把心中的圖騰不斷地包裝，最后將其定格為一個(gè)馬鬃、鬣尾、狗爪、魚(yú)鱗而蛇身的無(wú)所不能的巨大神靈。于是，這個(gè)美麗而可怕的龐然大物便穿越千萬(wàn)年的歷史煙云，無(wú)休無(wú)止地在東方大地上盤(pán)旋翻騰，在炎黃子孫的浩瀚心宇中高高飛翔?，F在，它依然是一面無(wú)比輝煌的旗幟。旗幟上翻卷著(zhù)歡樂(lè )、吉祥、幸運的色彩，同時(shí)閃耀著(zhù)力量、信念和追求的光芒。

　　龍最深層的內涵，是其多元文化整合為一而又創(chuàng )新、開(kāi)拓的精神。龍的形象后面隱含著(zhù)中國人的四大觀(guān)念：天人合一的宇宙觀(guān)、仁者愛(ài)人的主體觀(guān)、陰陽(yáng)交合的發(fā)展觀(guān)和兼容并包的文化觀(guān)。它幾乎囊括了以中國為代表的東方哲學(xué)的全部精髓。

　　龍貫穿了整個(gè)中國歷史，浸潤著(zhù)中國的文化藝術(shù)，彌漫在整個(gè)中華民族的風(fēng)俗習慣之中。龍象一條無(wú)形的紐帶，一條由共同的情感、共同的觀(guān)念、共同的心理素質(zhì)交融而成的紐帶，把整個(gè)中華民族緊緊地糸在了一起。以至于在今天，無(wú)論是在中國本土，還是在世界各地，幾乎每一個(gè)中華民族的子孫，無(wú)論他崇拜什么主義，無(wú)論他信仰什么宗教，他總會(huì )大聲地說(shuō)：我是龍的傳人。

　　龍的影象浩如煙海，閃耀在中國的每一個(gè)角落；龍的魂魄，無(wú)處不在，流淌在每一個(gè)中國人的血脈中。但是，我們卻可以在世俗化的龍燈文化中，找到中國龍的全部意趣。

　　銅梁龍燈是巴渝十大民間藝術(shù)之首。銅梁龍燈兩度晉京參加國慶大典，銅梁舞龍隊被中國龍獅協(xié)會(huì )冠名為“中國國家舞龍隊”，銅梁龍具被國家體委指定為全國舞龍競技比賽標準道具，銅梁龍舞被國家體委指定為全國舞龍競技比賽的標準套路，銅梁縣被國家文化部命名為“中國龍燈之鄉”。銅梁龍燈成為最具中國龍文化的杰出代表。

　　銅梁龍燈的代表品種是為大蠕龍，世人將其直呼為“銅梁龍”。它的舞蹈在多變的構圖和動(dòng)作轉換中，傳達著(zhù)神龍的無(wú)窮意趣、雄渾氣勢和神韻風(fēng)采。給人以一種酣暢淋漓的視覺(jué)感受……然而，銅梁龍更為突出的表演藝術(shù)特色是：以大龍具、大場(chǎng)面、大套路、大變化來(lái)體現大氣勢、大情感。在這幾“大”之中，又始終包含著(zhù)精致和細膩，貫穿著(zhù)靈動(dòng)與輕捷。它集南北龍舞之所長(cháng)，既體現出北方龍的浩大和豪放，又同時(shí)具有南方龍的精美與靈巧特；既有北方龍舞剛猛有力、激烈奔放、渾樸昂揚、表意直接的“剛”，又有南方龍舞柔緩細膩、輕捷嬌健、活潑靈巧、變化有致的“柔”；從而能夠集高、難、精、美于一身，用豐富的動(dòng)作和套路來(lái)有聲有色地展現出巨龍翻滾騰飛的意蘊與雄姿。正是這種兼收南北龍舞之所長(cháng)而形成的剛柔相濟的風(fēng)格特征，規定了銅梁龍所具有不同凡響的特殊美學(xué)品格——磅礴與細膩共存，浩大與精美同輝。

　　在中華民族感知自然、創(chuàng )造歷史的進(jìn)程中，按照邏輯和審美的需要，先祖們把心中的圖騰不斷地包裝，最后將其定格為一個(gè)馬鬃、鬣尾、狗爪、魚(yú)鱗而蛇身的無(wú)所不能的巨大神靈。于是，這個(gè)美麗而可怕的龐然大物便穿越千萬(wàn)年的歷史煙云，無(wú)休無(wú)止地在東方大地上盤(pán)旋翻騰，在炎黃子孫的浩瀚心宇中高高飛翔?，F在，它依然是一面無(wú)比輝煌的旗幟。旗幟上翻卷著(zhù)歡樂(lè )、吉祥、幸運的色彩，同時(shí)閃耀著(zhù)力量、信念和追求的光芒。

　　龍最深層的內涵，是其多元文化整合為一而又創(chuàng )新、開(kāi)拓的精神。龍的形象后面隱含著(zhù)中國人的四大觀(guān)念：天人合一的宇宙觀(guān)、仁者愛(ài)人的主體觀(guān)、陰陽(yáng)交合的發(fā)展觀(guān)和兼容并包的文化觀(guān)。它幾乎囊括了以中國為代表的東方哲學(xué)的全部精髓。

6. 銅梁旅游區

建議游玩重慶佛影峽生態(tài)旅游區，位于1小時(shí)主城巴南區跳石鎮，距外環(huán)、渝黔、渝湘高速僅有10余公里，旅游公路直達景區，進(jìn)出暢通便利。

佛影峽漂流地處海拔1074米的圣燈山佛影峽內；峽谷常年煙雨彌漫，蜿蜒崎嶇的峽谷天造地設，峽谷兩邊叢林山巒酷似尊尊佛影笑迎天下賓客。

7. 銅梁區文化旅游局局長(cháng)

重慶低保標準是多少？隨著(zhù)生活水平的提高，低保的標準也在不斷的調整。為大家帶來(lái)了最新的重慶低保標準，請看下文。 主城9區及北部新區

包含范圍

渝中區、大渡口區、江北區、沙坪壩區、九龍坡區、南岸區、北碚區、渝北區、巴南區9區及北部新區

低保標準

1、城市居民，最低生活保障線(xiàn)標準為由每人每月385元;農村居民最低生活保障線(xiàn)標準為每人每月225元。

2、城市“三無(wú)”人員最低供養標準為每人每月480元。

3、農村五保對象最低供養標準為每人每月350元。

涪陵等12區縣

包含范圍

涪陵、長(cháng)壽、江津、合川、永川、南川、綦江、大足、潼南、銅梁、榮昌、璧山12個(gè)區縣及萬(wàn)盛經(jīng)開(kāi)區

低保標準

1、城市居民最低生活保障線(xiàn)標準為每人每月375元，農村居民最低生活保障線(xiàn)標準為每人每月220元;

2、城市“三無(wú)”人員最低供養標準為每人每月465元;

3、農村五保對象最低供養標準為每人每月345元。

萬(wàn)州等17區縣

包含范圍

萬(wàn)州、梁平、城口、豐都、墊江、忠縣、開(kāi)縣、云陽(yáng)、奉節、巫山、巫溪、黔江、武隆、石柱、秀山、酉陽(yáng)、彭水17個(gè)區縣(自治縣)

低保標準

1、城市居民最低生活保障線(xiàn)標準為每人每月365元，農村居民最低生活保障線(xiàn)標準為每人每月215元;

2、城市“三無(wú)”人員最低供養標準為每人每月450元;

3、農村五保對象最低供養標準為每人每月340元。

8. 銅梁旅游網(wǎng)

1.巴岳山

2.龍水湖

3.古劍山風(fēng)景區

4.武陵山大裂谷

5.南天湖景區