1. 玉溪市導游協(xié)會(huì )

        澄祿充風(fēng)景區，星云湖，西浦公園，澄江沙灘，仙湖灣景區，玉溪仙湖時(shí)光棧道，澄江動(dòng)物群首發(fā)點(diǎn)，撫仙湖公園-海灘公園，撫仙湖世家櫻花園，林海公園，玉溪撫仙湖旅游度假區，云南澄江動(dòng)物群古生物國家地質(zhì)公園，金蓮山.學(xué)山遺址群，撫仙湖廣龍旅游小鎮等。

2. 玉溪市導游協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)

日前，文化和旅游部公示了新一批國家級旅游度假區名單。廣東河源巴伐利亞莊園、廣西桂林陽(yáng)朔遇龍河旅游度假區等4家度假區入選名單。據經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者統計，如果這4家度假區通過(guò)，目前我國共有30家國家級旅游度假區。

日前公示的新一批國家級旅游度假區包含：廣東省河源巴伐利亞莊園、廣西省桂林陽(yáng)朔遇龍河旅游度假區、四川省成都天府青城康養休閑旅游度假區、云南省玉溪撫仙湖旅游度假區。

3. 玉溪市導游協(xié)會(huì )地址

玉溪挺好的一個(gè)城市，環(huán)境和氣候都比昆明好，是全國宜居城市，交通也比較方便的，有高速直通城區還有高鐵，消費水平也不算高，并且作為昆蟲(chóng)我還是覺(jué)得玉溪人素質(zhì)比昆明人高，市容市貌衛生環(huán)境好的多，到哪都比較干凈，只是玉溪缺少旅游景點(diǎn)知名度不高，適合居住養老不適合度假啊

4. 玉林市導游協(xié)會(huì )

廣西玉林郵政編碼：537000,廣西玉林電話(huà)區號：0775,以下為郵編詳細情況 城西鄉:537000 南江鄉:537000 市區街道:537000 玉林鎮:537000 新聯(lián)村:537005 石南鎮:537011 鐵聯(lián)鄉:537011 仁東鄉:537012 仁厚鄉:537012 龍安鄉:537013 大平山鄉:537014 葵陽(yáng)鄉:537015 鐵南村:537015 城隍鎮:537016 石柜村、腰古村、高田村:537017 博愛(ài)鄉:537018 山心鄉:537018 沙塘鄉:537019 高峰鄉:537021 洛陽(yáng)鄉:537022 蒲塘鎮:537022 福綿鎮:537023 成均鄉:537024 社崗村、東高村:537025 大水村:537026 樟木鄉:537026 大盧村、泉旺村:537028 名山鄉:537028 城北鄉:537029 蘇煙村、三和村:537029 北市鄉:537031 六久村:537031 賣(mài)酒鄉:537031 小平鄉:537031 石和鄉:537033 新橋鎮:537033 沙田鄉:537034 茂林鄉:537035

5. 玉溪市旅游局

“哇家玉溪高古樓，

半截伸出天里首。

初一燒香，

十五才下樓?！?/p>

說(shuō)起“哇家玉溪”的旅游景點(diǎn)，農村人到想帶各位老表們好好耍一耍。

沒(méi)有來(lái)過(guò)哇家玉溪的老表們聽(tīng)我慢慢道來(lái)：首先從昆坐火車(chē)或是班車(chē)到達玉溪站，再乘市區班車(chē)到主城區“三角公園”附近下車(chē)，輕松愉快地感受一下玉溪這座滇南重鎮的氣息。在接地氣的同時(shí)，慢慢溜達至好吃街，選一老字號，要上一碗涼米線(xiàn)，在酸酸甜甜中領(lǐng)會(huì )玉溪風(fēng)土人文。

“聶耳”便是玉溪人文的代表。巨人的誕生，把國歌的精神理念，傳遞給了億萬(wàn)中華兒女，并伴隨著(zhù)中華民族成長(cháng)，壯大。

品嘗過(guò)涼米線(xiàn)的美味，再聽(tīng)完國歌的故事。農村人將帶著(zhù)各位老表們前往“抗浪魚(yú)”的故鄉澄江。到“江川星云湖，”觀(guān)賞海的魅力，嘗魚(yú)的鮮香。沿湖邊曉住，迎海潮起起落落，送歲月跌跌宕宕。

在回味人生之余，農村人便會(huì )帶領(lǐng)大家，穿過(guò)人生佰味，進(jìn)入“古城通海，”用古城之美景，豆面糖的香脆，甜白酒的爽滑來(lái)?yè)崞侥阋驓q月留下的傷感，迎接下一路口的挑戰。

離開(kāi)古城通海，一路向南，來(lái)到彝族自治縣峨山。在彝族祖先“阿普篤慕”銅像前合影留戀，接受彝族文化的熏陶。新農村的美麗，會(huì )牢牢扣住你前行的腳步。在四周是山的擺依寨里，親自體會(huì )上山拾菌的樂(lè )趣。把一路的熱情，留給熱氣沸騰的水果之鄉“元江”。

元江素有火爐之稱(chēng)，是哈呢族居住的地方。吃著(zhù)新鮮美味的芒果，在哈呢文化中尋找火熱的自己，原來(lái)失去的青春竟然與火一般熱烈的天氣相似。

傣族，是云南特有的民族。到得“新平”吃一頓傣族佳肴“撒皮，”大有天地之大無(wú)奇不有的感嘆。傣族文化的深邃，讓你領(lǐng)悟到生命的真諦，紅墻綠瓦下，歷史痕跡依然清晰。以上就是玉溪旅游的大致路線(xiàn)圖，本次導游就此結束。有不詳細點(diǎn)地方，望各位海含，謝過(guò)！

如果人生本就是一次沒(méi)有終點(diǎn)的旅行，農村人到是希望各位來(lái)過(guò)玉溪的賓客，把你人生旅行的最后一站，留在美麗，富饒，風(fēng)景如畫(huà)的玉溪。因為，這里才是你心靈向往的地方！

6. 玉溪導游詞

昆明石林導游詞

石林

各位朋友，大家好!今天我們將要游覽的景點(diǎn)是被譽(yù)為“天下第一奇觀(guān)”和“阿詩(shī)瑪故鄉”的國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區——石林，它位于昆明東南石林彝族自治縣境內。

石林風(fēng)景區距昆明市區89千米，乘車(chē)需要近2個(gè)小時(shí)。

各位朋友，在中國旅游，人們有這樣的說(shuō)法：到了北京登墻頭，到了西安看墳頭，到了桂林觀(guān)山頭，到了上海數人頭，到了蘇州看丫頭，到了昆明……，大家猜猜看該看什么“頭”呢?對了，有朋友說(shuō)了：石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說(shuō)了，而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說(shuō)：不到石林等于沒(méi)到昆明。由此可見(jiàn)石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們云南省的旅游標志就與石林有關(guān)，那是什么標志呢，這個(gè)迷底我們到了石林后自然就能解開(kāi)。正因如此，上至國家元首，下至平民百姓，凡來(lái)昆明者必到石林一飽眼福。

現在我們的車(chē)子已駛離市區，腳下這條路就是通向石林的安石公路，它于1991年元旦正式通車(chē)，是云南省的第一條高等級公路，全長(cháng)120千米，往東到石林，向西到安寧，連安楚、楚大公路，接滇緬公路，屬?lài)?20、324線(xiàn)。有朋友會(huì )問(wèn)，云南有高速公路嗎?有。云南省己實(shí)現以昆明為中心200千米范圍內主要干線(xiàn)公路的高等級化，并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。隨著(zhù)國家西部大開(kāi)發(fā)戰略的實(shí)施，我們的公路建設將會(huì )有更大的發(fā)展。

現在車(chē)子正行駛在昆明市官渡區的轄區內。官渡區是昆明市所屬的五區之一，是各郊縣區中鄉鎮企業(yè)較發(fā)達的一個(gè)區。各位請看前方，那里是官渡區所轄的一個(gè)彝族鄉——阿拉鄉。彝族的一個(gè)支系，頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。

現在我們已經(jīng)到了有花卉之鄉、水果之鄉、蔬菜之鄉美譽(yù)的呈貢縣境內了。說(shuō)到“呈貢”朋友們可能會(huì )感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過(guò)呈貢斗南的鮮切花呢?，F在呈貢縣斗南鎮已成為我國最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一，這里的鮮花行銷(xiāo)全國，遠銷(xiāo)海外。這里傳統名花有康乃馨、玫瑰、滿(mǎn)天星等?，F又引種了百合、鶴望蘭(又稱(chēng)天堂鳥(niǎo))、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。我還要告訴大家的是在斗南花卉買(mǎi)賣(mài)不論支而論斤，各位回家前別忘了買(mǎi)幾斤鮮花帶回去。除花卉外，呈貢的果蔬也非常有名。而水果中又以寶珠梨最負盛名，傳說(shuō)呈貢之名就是因寶珠梨而得來(lái)的。相傳在宋代大理國時(shí)期，大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經(jīng)，隨身帶來(lái)幾株大理雪梨樹(shù)苗，并將苗與呈貢的優(yōu)質(zhì)梨種嫁接，不想結出的果實(shí)個(gè)大、味甘、肉嫩、水多。由于梨樹(shù)苗是由寶珠和尚帶來(lái)的，所以當地人稱(chēng)之為寶珠梨。據說(shuō)在元代此梨是專(zhuān)供梁王食用的，還曾經(jīng)作為貢品上貢朝廷?；噬铣院筚澆唤^口，要求年年進(jìn)貢，并下令把原千戶(hù)所改名為“呈貢”。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無(wú)據可查，但我要建議大家，如果有機會(huì )一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話(huà)不是說(shuō)嗎： “要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗?！?/p>

呈貢的名字真是因梨而來(lái)的嗎?其實(shí)“呈貢”一詞源于彝語(yǔ)“柴谷”，意為：盛產(chǎn)稻谷的海灣壩子。有朋友問(wèn)“海灣?哪來(lái)的海?”別急，各位請往您的正前方極遠處眺望，一線(xiàn)水光若隱若現，那就是被稱(chēng)為“高原明珠”的滇池。有人說(shuō)那應該是“湖”灣，怎么會(huì )是“?！睘衬豍這個(gè)問(wèn)題等一會(huì )我們見(jiàn)到另一個(gè)湖的時(shí)候我再給大家解答。

等待后續?。?！

大理蒼山洱海導游詞

各位朋友：

大家好！游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀(guān)的深邃；現在我們去觀(guān)賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。

首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園，位于下關(guān)城區東北2公里處的團山。它北臨碧波萬(wàn)頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽(yáng)峰相對。南詔國時(shí)，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇，廣植大理地區的各種名花異卉，是一個(gè)很好的休憩游覽之地。

現在游船已到洱海公園臨海長(cháng)堤，我們離船上岸，這是團山腳下的濱海游覽區沿著(zhù)270多級石階拾級而上，我們到達山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書(shū)：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫(huà)家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬(wàn)頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。

各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒(méi)能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說(shuō)“不識廬山真面目，只緣身在此山中”；在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端?，F在，隨著(zhù)游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些？有人說(shuō)，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著(zhù)名山脈中云嶺的一個(gè)分支。

蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應樂(lè )、觀(guān)音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪；溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶蓂、陽(yáng)南。

蒼山景色以雪、云、泉石而著(zhù)稱(chēng)。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多， 民間傳說(shuō)也不少。明代文學(xué)家李元陽(yáng)曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時(shí)淡如輕煙，有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時(shí)節，蒼山玉局峰頂常會(huì )出現一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動(dòng)，若盼若顧。奇特之處在于它一出現，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會(huì )出現白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開(kāi)，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會(huì )預兆農業(yè)豐收：它出現次數多，當年就風(fēng)調雨順。當地白族有農諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀冰川留下來(lái)的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養下，蒼山充滿(mǎn)生機。冰磧湖畔，密布著(zhù)原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠播，而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅·蘭開(kāi)斯特曾說(shuō)：“在美國有100多萬(wàn)知道中國云南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花?！?/p>

蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩(shī)：“三塔矜高古，順思貞觀(guān)年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳?！?/p>

蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理的最奇美，且開(kāi)民得早，因此，全世界凡此奇石均稱(chēng)為“大理石”，“大理”也因石而名揚天下。

各位朋友，我們的游船正在前行，現在應該向大家介紹這碧波萬(wàn)頃的洱海本身了。

洱海，古稱(chēng)昆明池、洱河、葉榆澤等；因其狀似人耳，故名洱海。它南北長(cháng)42公里，東西寬3-9公里，湖岸線(xiàn)長(cháng)117公里，面積250多平方公里；平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出?？?，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。

大家看，洱海水深清澈，宛若無(wú)瑕的美玉，秀麗無(wú)比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來(lái)自遠方的賓朋。洱海是中國著(zhù)名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金；天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出?？粗?zhù)，看著(zhù)，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮？科學(xué)的結論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當高，其反光極強；二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著(zhù)名，還在于潔白無(wú)瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構成銀蒼玉洱的一大奇觀(guān)。

與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。洱海和蒼山之間的壩子，是一個(gè)狹長(cháng)形的沖積平原。南詔國時(shí)，在這一狹長(cháng)地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖，保衛王都的安全。北邊的稱(chēng)龍首關(guān)，又稱(chēng)上關(guān)；南邊的稱(chēng)龍尾關(guān)，即今下關(guān)。所謂上關(guān)花，是指上關(guān)“十里香奇樹(shù)”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內，其花大如蓮，年開(kāi)數百朵，香氣溢四方，花開(kāi)時(shí)節，觀(guān)者如云。又因此樹(shù)結果殼堅，可做朝珠，故花又稱(chēng)“朝珠花”。后來(lái)，此花絕跡了。前些年，據說(shuō)有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng)，終年不止，尤以冬春為盛，你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在。它幾乎每天都以怒號，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號。

大理的風(fēng)花雪月四大名景，有小詩(shī)一首將其串在一起，便于記憶，亦頗有情趣：下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花；蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。說(shuō)到這里，請各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它，它體現了大理四大名景。請看：微風(fēng)吹來(lái)，耳邊雪白的纓穗隨風(fēng)飄飄灑灑，顯現了下關(guān)的風(fēng)；包頭上絢麗多彩的花朵，代表了上關(guān)的花；頂端這白茸茸的絲頭，遠遠看去就像蒼山的雪；整個(gè)包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動(dòng)人。

云南麗江古城導游詞

各位嘉賓，現在小黎將要帶大家去游覽下一個(gè)景點(diǎn)，也是麗江最著(zhù)名的景點(diǎn)-麗江古城。剛從象山山麓澄碧如玉的玉泉公園出來(lái)，我們要順著(zhù)從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來(lái)到被稱(chēng)作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會(huì )想，小黎怎能口出狂言，敢把這高原小城稱(chēng)得如此夸張，其實(shí)一點(diǎn)都沒(méi)有被小黎夸大，麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無(wú)數股支流。城內亦有多處龍潭、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求網(wǎng)絡(luò )的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮，穿墻過(guò)屋，“家家流水，戶(hù)戶(hù)垂楊”的詩(shī)意是這座古城的真實(shí)寫(xiě)照，這里雖是云貴高原小鎮，卻頗有江南水鄉的特色。

麗江古城又叫大研鎮，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮。而且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著(zhù)酷似書(shū)天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺，古時(shí)“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。說(shuō)話(huà)間我們便到了古城，城口最引人注意的應該是一雙水車(chē)吧，有人說(shuō)它是子母水車(chē)，也有人說(shuō)它是情人水車(chē)。過(guò)去古城里就有水車(chē)，今天在一些偏遠之地也在使用。

古城形成于南宋后期，已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬(wàn)人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產(chǎn)，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。

麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮、束河古鎮和大研古鎮三部分組成，但對于各位嘉賓來(lái)說(shuō)，吸引力最大的是大研古鎮，古城的入口很多，大家隨著(zhù)小黎從右邊的入口進(jìn)入，看見(jiàn)了顯眼的水車(chē)后，緊接著(zhù)右邊是寫(xiě)有江澤民主席題詞的照壁，古城里有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉賓看到得著(zhù)一塊。再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以這個(gè)水龍柱代表古城人民免除火災的愿望。千百年來(lái)，古城人民象愛(ài)護自己的眼睛一樣愛(ài)護古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛(ài)護古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類(lèi)創(chuàng )造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統一，麗江古城就是人與自然和諧統一的杰作。右邊的這些石刻稱(chēng)得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫(huà)。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據五行學(xué)說(shuō)創(chuàng )造的，東巴祭司常用它來(lái)定方位和占卜等。

小黎在古城給大家講了那么多，大家也看了那么多，但是馬上就要進(jìn)入古城了，怎么就沒(méi)有看到城門(mén)呢？其實(shí)各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門(mén)，也看不到城墻，因為古城根本沒(méi)有城墻和城門(mén)，因為納西族的頭領(lǐng)姓“木”，如果建了城墻和城門(mén)就變成了“困”字，所以古城沒(méi)有城墻，也沒(méi)有城門(mén)了。

各位嘉賓心目中一定有這樣一個(gè)問(wèn)題，象這樣的古城在中國有的是，為什么這個(gè)高原上的偏僻的古城竟被評上呢？想要得到答案，各位嘉賓請隨小黎一同去游覽一翻。一條小巷、一戶(hù)人家，一不小心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺(jué)，在路上、在各個(gè)庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的，是一座真實(shí)的活著(zhù)的古城，不信您看看腳下，您就會(huì )覺(jué)得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一起，但它是一種麗江特有的樂(lè )角巖，采自周?chē)纳缴?，因為五顏六色，所以當地人稱(chēng)五花石，人行馬踏，經(jīng)過(guò)幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩(shī)意就在你腳下了，這條街就叫新華街。在街道兩旁，偶爾會(huì )看到一些人家門(mén)上貼有不同顏色的對聯(lián)，納西人有人仙逝,都要紀念三年，第一年白聯(lián)黑字，第二年綠聯(lián)黑字，第三年貼對聯(lián)，這是納西人對死去親人的懷念，經(jīng)過(guò)一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂(lè )傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面并非洋人所開(kāi)，這里的酒吧又書(shū)生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市里的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺(jué)，尤其以外國人為多。有就有朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。在經(jīng)過(guò)酒吧街之后便看到了一座小石橋，因為早先在這里賣(mài)豌豆，所以稱(chēng)為豌豆橋，橋西的小門(mén)樓便是科貢坊，科貢坊的名于坊后小巷，清朝嘉慶年間，巷內楊家有兩兄弟同時(shí)中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵來(lái)者，特立此坊。站在這里向東望去，眼前一片開(kāi)闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣場(chǎng)，占地約五畝，為什么叫四方街，主要有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)法是因為廣場(chǎng)的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權鎮四方”之意，也有人說(shuō)這里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街為什么這樣有名呢？如果說(shuō)我國北方又一條世界聞名的貿易通道——絲綢之路的話(huà)，我國南方也有一條被稱(chēng)為“茶馬古道”的貿易通道，它是藏區以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮，四方街則是這個(gè)重鎮的貿易中心，從古到今，四方街都是一和露天集市，這個(gè)集市從開(kāi)始至今有三百年的歷史，要體會(huì )到四方街的一天才能領(lǐng)略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開(kāi)始買(mǎi)早點(diǎn)，是朦朦朧朧正在伸賴(lài)腰的四方街；午，買(mǎi)銅、買(mǎi)山貨、買(mǎi)小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街；天剛黑，生意人回家了，又經(jīng)過(guò)一次摩擦的五花石板還剩著(zhù)人和陽(yáng)光的余溫，在橋頭曬太陽(yáng)的老人換成了孩童嬉戲，兩側酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街；凌晨?jì)牲c(diǎn)左右，四方街人去街空，小巷深不測，只有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。

“麗君從來(lái)喜植樹(shù)，山城無(wú)處不飛花”，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽(yáng)。麗江男人對種花、養鳥(niǎo)、寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、打麻將有著(zhù)特別的嗜好和特別多的時(shí)間，男人擅長(cháng)一切在院內的活動(dòng)，除此之外，他們最?lèi)?ài)的一項戶(hù)外活動(dòng)便是坐客，而納西女人一年當中只有在大年初一才能睡一天的懶覺(jué)。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純只有兩個(gè)字“勤勞”，納西女人從早到晚干活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補衣服到生火做飯，個(gè)個(gè)像下凡的仙女，而男人們則閑了下來(lái)，這一閑就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不說(shuō)是納西女人養出了納西文化。

納西族善于學(xué)習也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風(fēng)格的同時(shí)，也把本民族的建筑文化和審美意識融于其中，形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進(jìn)數院等建筑風(fēng)格，并在門(mén)樓、前廊的設置和天井鋪地、六合門(mén)及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。如果問(wèn)四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合門(mén)和六合門(mén)上的窗蕊—“四季博古”。雖說(shuō)這些也是學(xué)習漢、藏、白等民族文化的結果。但是到了現在，已沒(méi)有哪一個(gè)民族像納西族這樣每家都必有六合門(mén)和“四季博古”。您看這六合門(mén)，可裝可卸，方便靈活，開(kāi)則為門(mén)，閉則為窗。平時(shí)只開(kāi)中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時(shí)，則六扇門(mén)均可卸下。六合門(mén)上所雕的窗蕊稱(chēng)為“四季博古”，構圖上用名花異卉，吉鳥(niǎo)瑞獸、美好典故，以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意愿。大家看到這六扇門(mén)上都有各自不同的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”，這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“?！?，這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”，這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。

穿過(guò)了五一街便看到了許多小橋，在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來(lái)休息一下，看到橋旁“百歲坊”字樣，不難猜測這就是百歲坊，試想一下百歲坊的由來(lái)，一般人都會(huì )想百歲坊老人有關(guān)，這就對了。