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余山旅游攻略(余山旅游攻略一日游)

2022年12月15日 20:37:243網(wǎng)絡(luò )

1. 余山旅游攻略一日游

推薦幾處一日游線(xiàn)路:

1.古典園林線(xiàn):嘉定秋霞圃、孔廟、南翔古猗園的古典園林游,還可以吃到正宗的南翔小籠包。

2.野外情趣線(xiàn):佘山國家森林公園,或者奉賢濱海森林公園。

3.古鎮線(xiàn)路:朱家角古鎮、或者七寶古鎮,領(lǐng)略江南水鄉的風(fēng)貌。

4.特色游:歡樂(lè )谷、或者東方綠洲一日游。

2. 余村一日游攻略

2005年,時(shí)任浙江省委書(shū)記的習近平同志在浙江省湖州市安吉縣余村考察時(shí),首次提出“綠水青山就是金山銀山”重要理念?!皟缮健崩砟罴染呃碚撝笇?,又具實(shí)踐操作性,黨的十八大以來(lái),“兩山”理念在理論和實(shí)踐中相互作用,成為習近平生態(tài)文明思想重要組成部分,引領(lǐng)我們走出了一條兼顧經(jīng)濟與生態(tài)的綠色發(fā)展之路。

“兩山”理念因生態(tài)發(fā)展而生、因經(jīng)濟發(fā)展而興、因社會(huì )發(fā)展而盛,成為全黨全社會(huì )的共識和行動(dòng),帶來(lái)了深刻變化,取得了豐碩成果。綠色經(jīng)濟、綠色發(fā)展正在越來(lái)越多的地方扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色:毛烏素沙漠“因綠而退”,河北塞罕壩“因綠而美”,全國很多地方“因綠而富”。理論和實(shí)踐一次又一次證明,保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,因此我們必須踐行好“兩山”理念。

踐行“兩山”理念要在全面統籌。包括綠水青山在內的山水林田湖草系統,是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)、相互依存、相互影響的完整生態(tài)系統,治理的時(shí)候如果不能做到統籌兼顧,種樹(shù)的只管種樹(shù)、治水的只管治水、護田的只管護田,就容易顧此失彼,影響生態(tài)環(huán)保大局。護美綠水青山、做大金山銀山,要點(diǎn)在于全面統籌。廁所革命、面源污染治理、人居環(huán)境整治等任務(wù)如何開(kāi)展,垃圾處理體系、污水處理系統、基礎設施短板等難題如何破解,生態(tài)、生產(chǎn)、生活如何才能實(shí)現協(xié)同發(fā)展,所有這些問(wèn)題,要一體化進(jìn)行思考,統籌推進(jìn)。實(shí)踐“兩山”理念,只有統籌做到了保護、轉化和發(fā)展,方能走出一條生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興、百姓富的可持續發(fā)展之路。

踐行“兩山”理念貴在精準施策。好的規劃不能光是寫(xiě)在紙上、掛在墻上,而是要狠抓落實(shí)、精準施策。要精準選定路線(xiàn),各地要在生態(tài)產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的方向指引下,從當地資源稟賦出發(fā)謀發(fā)展,靠山要發(fā)揮山的優(yōu)勢,靠水要挖掘水的潛能,做到宜種則種、宜養則養、宜休閑旅游則搞休閑旅游。要精準把握時(shí)機,在疫情防控取得重大成果之際,城市近郊游、森林旅游、休閑康養等新業(yè)態(tài)率先回暖。這啟示我們,踐行“兩山”理念,除了要向綠色轉型要出路、向生態(tài)產(chǎn)業(yè)要動(dòng)力,還應該抓準抓緊市場(chǎng)時(shí)機,懂得如何在危機中育先機、于變局中開(kāi)新局。

踐行“兩山”理念重在共建共享。實(shí)踐“兩山”理念要推進(jìn)共建行動(dòng),讓群眾成為重要的參與者,在各領(lǐng)域、全過(guò)程、多環(huán)節發(fā)揮功用,自覺(jué)地推行綠色生產(chǎn)方式,主動(dòng)地培育綠色生活習慣。要夯實(shí)共享機制,讓群眾成為主要的受益者,在生態(tài)轉化過(guò)程中,既要追求效率效益,又要重視益民益貧,要讓轉化成果既能夠為廣大群眾所共享,又能夠對貧困群眾有所傾斜,真正讓綠水青山養一方人、金山銀山富一方人。

以夢(mèng)為馬,行者無(wú)疆。中國人自古就有“綠色田園夢(mèng)”“金色致富夢(mèng)”,但夢(mèng)想不會(huì )自動(dòng)成真,圓夢(mèng)需要努力奮斗。當前我國正處于實(shí)現中華民族偉大復興的關(guān)鍵時(shí)期,我們一定要以更高的斗志、更足的干勁、更久的耐力,推動(dòng)“生態(tài)夢(mèng)”“經(jīng)濟夢(mèng)”和“復興夢(mèng)”多夢(mèng)同圓,讓山更青、水更綠、人更富。

3. 余山門(mén)票多少錢(qián)

余山辰山植物園門(mén)票是60元一張。65歲以上老人可以憑身份證免費的,但是今天有個(gè)好消息告訴大家,這次上海旅游節,辰山值物園門(mén)票優(yōu)惠了,30元一張,各位稱(chēng)這次優(yōu)惠活動(dòng),可以去看一看,玩一玩,而且周邊還有不少旅游景點(diǎn)可以一起玩哦。特別是東佘山,西佘山都是免費的。

4. 余山風(fēng)景區

昆崳山風(fēng)景區位于膠東半島東部,在文登境內、市區西北20余公里處,跨文登、牟平、乳山三市區,逶迤百里,主峰泰礴頂海拔923米,為膠東第一高峰

5. 余山旅游景點(diǎn)

一、皇帝賜封著(zhù)名觀(guān)音道場(chǎng)——廣德寺.

廣德寺,坐落在遂寧城西2公里處的臥龍山間,是皇帝賜封的中國觀(guān)音的著(zhù)名道場(chǎng),是遂寧獨具魅力的旅游資源品牌。寺園森林330余畝,廟宇建設規模之大名冠全川,明代原始建筑居于全省之首。始建于唐代開(kāi)元年間(713-741),距今已有1280多年歷史。唐大歷十三年(788年)敕封為“禪林寺”,明朝正德年間(1506-1521)敕名“廣德寺”。

廣德寺是唐代高僧克幽禪師出家之處??擞哪颂浦凶趯O子,唐玄宗侄子。民間相傳,克幽禪師是觀(guān)音的化身。自克幽禪師開(kāi)山闡教以來(lái),歷代高僧輩出,主領(lǐng)川、滇、黔300余山,曾獲歷代帝王11次敕封,被譽(yù)為“西來(lái)第一禪林”。據《歷代法寶記》記載,木棉袈裟傳于廣德開(kāi)山法師克幽??擞亩U師兩度被引入宮講經(jīng)說(shuō)法,被封為護國禪師,唐代宗賜名“克幽”,并賜予紫衣袈裟。廣德寺能歷久不衰,屢受帝王器重,除了克幽禪師的德行外,還與他的身世密切相關(guān)。

廣德寺成為全國著(zhù)名的皇帝賜封的觀(guān)音道場(chǎng)時(shí),南海的觀(guān)音道場(chǎng)還未修建。寺內有目前國內尚存的規模最大的盛唐風(fēng)格的寺廟建筑群,而珍藏于廟內的圣旨坊、九龍碑、宋明玉印、緬甸玉佛、善濟塔等稀世之寶蜚聲中外,無(wú)時(shí)不在昭示世人,這里是中國觀(guān)音的著(zhù)名道場(chǎng)。

進(jìn)入廣德寺山門(mén),迎面可見(jiàn)圣旨坊屹立在十分級臺階之上,是寺廟迎接皇帝詔書(shū)的地方。坊形如冀,高18米,長(cháng)12米,寬2.5米,由四根大紅色圓柱支撐,兩側作五踩斗拱,中間為七踩斗拱,坊正中上端豎題“圣旨”二字。圣旨坊被專(zhuān)家定為全省獨存。峨眉山奉迎圣旨,出廟門(mén)十里。廣德寺卻在廟中,可見(jiàn)位尊之極。寺中珍藏的九龍碑(宋碑)記錄了唐宋時(shí)期前后九個(gè)皇帝對廣德寺的賜封和褒獎,讓人領(lǐng)略到什么是皇恩浩蕩?;实塾n鎮山法印,在全國屈指可數,廣德寺獨得兩枚玉印,為稀世珍寶,足見(jiàn)地位之尊。宋代真宗趙桓,賜“敕賜廣利禪寺觀(guān)音珠寶印”。明代武宗賜“敕賜廣德禪寺”,玉印用中文、緬甸文、僧迦羅文、巴利文四種文字刻成。

善濟塔位于大雄寶殿之西,觀(guān)音殿之后(俗稱(chēng)肉身塔),是一座方形塔,塔高22米,石結構,初建于唐宗德宗貞元三年(787年),系唐代高僧克幽禪師掩骨之所,雖經(jīng)千年塵風(fēng)俗雨而巋然無(wú)損。

廣德寺因為是民間公認的著(zhù)名觀(guān)音道場(chǎng),因而歷代帝王賜予了它無(wú)與倫比的恩寵,它的皇家禪林氣象在西部獨一無(wú)二。

二、中國最早的著(zhù)名觀(guān)音道場(chǎng)——靈泉寺

靈泉寺位于遂寧城東4公里,始建于隋朝開(kāi)皇初年,距今已有1400多年的歷史。寺中勝跡不勝枚舉,它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在印證著(zhù)觀(guān)音三姐妹在此修行的美妙傳說(shuō)。

山頂觀(guān)音殿內有一泉,泉中之水人們稱(chēng)做“觀(guān)音圣水”,千百年來(lái)始終不溢不涸、紺碧甘美。民間傳說(shuō)此水可祛病延年,慕名前來(lái)飲之者絡(luò )繹不絕,宋代蘇東坡曾題“七泉”二字于巖壁,林則徐贈“香林德水”匾額懸于觀(guān)音殿并流芳于世。

梵音亭一側有三口相距不到1米的古井,水至井口的深度竟各不相同,其中最深的井終年泉水滴答,聲音清脆而悠遠,其余二井靜默寂然,人們說(shuō),那是妙善公主在給兩位姐姐娓娓講著(zhù)佛法。

連根樹(shù)是三枝主干根部緊緊相連的古樹(shù),人們說(shuō)它象征著(zhù)本是同根生并于靈泉、廣德修行的大姐、二姐與遠在南海普陀山的三妹遙相呼應、息息相通。觀(guān)音柏在離地面2米左右,分成了三枝,在人們心目中,她早已成為觀(guān)音三姐妹形神不離、齊心向佛的形象化身。

寺廟前山門(mén)外為規模宏大的觀(guān)音廣場(chǎng)。觀(guān)音廣場(chǎng)呈巨大的圓壇形,上下共三級,每級之間的石壁上均鑲嵌著(zhù)陶制觀(guān)音塑像,共計一萬(wàn)有余,故此廣場(chǎng)又名萬(wàn)佛廣場(chǎng)。圓壇正中央為三面觀(guān)音鍍金塑像,立于高高的蓮臺之上,儀態(tài)端莊,氣象萬(wàn)千。

氣勢恢宏的觀(guān)音閣,高48米,共7層,56個(gè)角。閣內供奉著(zhù)凈高18.6米、全國最大的室內觀(guān)音。觀(guān)音閣耗資2000萬(wàn)的建設資金,全部來(lái)自海內外特別是東南亞游客的自發(fā)慷慨捐助,足見(jiàn)世人對靈泉觀(guān)音道場(chǎng)的高度認同,寄托了人們對真、善、美的無(wú)限向往和追求。

三、 各具特色的人文景觀(guān)

“丘壑無(wú)奇山自好,青山綠水任逍遙”。綿延起伏的紅色丘陵,孕育了遂寧獨具特色的山水園林和人文景觀(guān)游。

子昂故里——金華山

金華山位于射洪縣城北20公里的金華鎮,因其山貴重華美而得名,被譽(yù)為川中名山,是開(kāi)初唐一代詩(shī)風(fēng)的杰出詩(shī)人陳子昂少年時(shí)代的讀書(shū)之所,留有讀書(shū)臺古跡。金華道觀(guān)位于金華山前山,又名玉京觀(guān),始建于南朝梁武帝天監元年,已有1400多年歷史,唐代重建時(shí)更名為大華觀(guān),宋英宗治平二年賜名玉京觀(guān)。道觀(guān)坐北面南,依山取景,層疊而上,有六殿、五樓、三洞、二院、二門(mén),結構謹嚴,布局合理。山上有觀(guān)音堂、藥王殿、二賢祠,薈三教文化共處一山。山門(mén)石刻“蔚藍洞天”四個(gè)字為宋代黃庭堅手書(shū)。玉虛閣石碑刻“蔚藍勝景”回文詩(shī)一首,字形龍蛇飛舞,順念倒念皆成詩(shī)句。其風(fēng)景名勝、文物古跡,千年來(lái)雖遭風(fēng)雨剝蝕,仍然古貌猶存,聲名愈顯。穿過(guò)雕梁畫(huà)棟的虹飛橋,就到了金華山前門(mén)。順著(zhù)石階往上看,共有365級石階,拾級而上,可依次參觀(guān)靈祖殿、冥王殿、東岳殿、祖師殿。在寬敞的祖師殿,可看到石龍龍頭、鐵燈桿、長(cháng)廊、古柏。石龍全長(cháng)180米,堪稱(chēng)世界上最長(cháng)的明代石龍。真武祖師是金華山供奉的正神,出道飛升的日子為農歷三月三,因此有金華三月之廟會(huì )。

繼續前行,可看到的六角亭就是玉虛亭,是陳子昂青年時(shí)代讀書(shū)的地方。陳子昂家境富裕,十五、六歲還是一個(gè)任俠放縱的公子哥,十八歲慨然發(fā)奮,在這兒閉門(mén)苦讀三年。

在后山梧崗嶺上,乃是遷建的陳子昂讀書(shū)臺。門(mén)額藍色框內用碎石鑲嵌的四個(gè)大字“古讀書(shū)臺”。陳子昂青年時(shí)代塑像后面的木刻是陳子昂《感遇詩(shī)》38首和唐代盧藏用撰寫(xiě)的《陳柏玉先生別傳》。陳子昂一掃六朝綺靡文風(fēng),創(chuàng )造了剛健、樸實(shí)清新的文風(fēng)。大詩(shī)人杜甫晚年居蜀時(shí),曾杖策遠來(lái)讀書(shū)臺瞻仰,登金華山憑欄眺望,留下《野望》詩(shī)一首。今讀書(shū)臺門(mén)聯(lián)所刻,“亭臺不落匡山后,杖策曾經(jīng)工部來(lái)”,記下了杜甫對唐代革新者的崇敬。

川中西子湖——赤城湖

赤城湖位于蓬溪縣城西8公里,因縣城為赤城鎮而得名。有長(cháng)堤晨霧、赤霞蔚起、湖山攬月、青幽花雨、畫(huà)閣迎春、煙波戲鱗、彩虹連珠、畫(huà)舫集萃、汀洲聽(tīng)鶴、西苑夕照等二十余處景點(diǎn)。湖首東岸濱臨縣城,湖面廣闊,群山環(huán)抱,巧妙利用山水、島嶼和湖岸建成各種景點(diǎn),山光水色,繁花綠樹(shù),亭臺橋榭,回欄曲橋,匯成了稱(chēng)勝一方的“川中西子湖 ”,人們贈之“赤湖溶金”來(lái)概括赤城湖全部景觀(guān),日本、德國、美國以及港澳臺胞游客又以“小西湖”譽(yù)之。為紀念在蓬溪發(fā)動(dòng)牛角溝起義,在川第一個(gè)豎起工農革命政權大旗的鄺繼勛烈士,景區內建有鄺繼勛烈士紀念館。

川北迷宮——高峰山

高峰山位于蓬溪縣北二十五公里,海拔547米,有“川中第一峰”的說(shuō)法。因獨特的八卦迷宮建筑,又有“川北迷宮”的美稱(chēng);因方方面面求之者的應驗率很高,還有高峰神靈的傳說(shuō);秀麗的自然風(fēng)光和遠離城鎮的喧囂,有“是一蓬萊”的贈匾。高峰山上對聯(lián)、匾額甚多,具有很深的文化底蘊。山上羅衣秀才的傳說(shuō)、王師祖仙說(shuō),極富神秘色彩。

高峰山,是得天獨厚的靈岳福池,曾是以道為主,兼儒、佛文化的送佛場(chǎng),今是龍門(mén)正宗的道教活動(dòng)場(chǎng)所。始建于初唐,續建于晚清,擴建于民國。是得國民政府眾多元老崇敬的寶剎,受?chē)鴥仁诵惺〕莸男?。國民政府主席林森曾題匾額“為善最樂(lè )”譽(yù)之。

高峰山座西面東,有三大自然景觀(guān):山上樹(shù)木蔥蘢,覆蓋全山。全山上有上百年乃至上千年古柏500余株,均向寺生長(cháng),此為一;遙望高峰山,恰如綠色寶塔巍然屹立,環(huán)山有8條山系,恰似8條巨龍回首高峰,高峰山頂,又形似長(cháng)龍,且以唐代古剎為龍頭,有如九龍翹首捧太極,此為二;高峰山有東西南北“四道寨門(mén)”,方便來(lái)自不同地區的人們,四寨門(mén)尤以東、西寨門(mén)看得最寬最遠,現修建了一處觀(guān)景臺,可看日出、夕陽(yáng)、云海、風(fēng)景之美妙,絲毫不亞于五岳,此為三。三大自然景觀(guān),自然樸素,靈秀宜人,極富道存韻致,又多田園情趣,正是親歷傳統、回歸自然、休閑悟道的好去處。2003年底,高峰山被評為國家AA景區。

佛中之圣——寶梵寺

寶梵寺為蓬溪敕建古剎,位于蓬溪縣城西15公里的寶梵鎮境內。寺始建于北宋,稱(chēng)羅漢院。治豐元中(公元1064年),宋英宗趙暑敕賜為“寶梵寺”,意即佛中之圣,梵中之寶。明景泰元年重建。建筑面積為1852平方米,大雄殿氣宇軒昂,蔚為壯觀(guān),建國后古建筑學(xué)者贊其“設計精細,結構嚴謹,形式美觀(guān),基礎牢固”,譽(yù)為明代中期建筑的佳作。大雄寶殿內87幅、181.5平方米壁畫(huà)中外馳名,宗教界尊此畫(huà)為禪宗秀跡,繪畫(huà)界贊美有畫(huà)圣吳道子筆意,文博界譽(yù)為蜀中明代壁畫(huà)代表作,群眾敬之為仙畫(huà)?!吨袊L畫(huà)史》、《中國名勝詞曲》、《中國建筑工藝辭典》、《藝苑掇英》、《世界美術(shù)集粹》(日本編著(zhù))等十余種辭書(shū)對此壁畫(huà)均有文字記載。

中國死海

來(lái)自于一億五千萬(wàn)年前地球的兩次造山運動(dòng)在大英縣形成的地下古鹽湖盆地,其海水(鹽鹵水)的儲量十分豐富,目前已探明的儲量就高達42億噸?!爸袊篮!焙K}量超過(guò)了22%,以氯化鹽為主,類(lèi)似中東“死?!?,人在水中可以輕松的漂浮不沉。中國死海的海水中富含鈉、鉀、鈣、溴、碘等40多種礦物質(zhì)和微量元素,經(jīng)國家有關(guān)權威機構驗證,對風(fēng)濕關(guān)節炎、皮膚病、肥胖癥、心腦血管疾病、呼吸道疾病等具有顯著(zhù)的理療作用,并且可以充分的舒緩疲勞、緩解精神壓力,據聯(lián)合國教科文組織有關(guān)研究資料顯示,人在死海中漂浮一小時(shí),可以達到八個(gè)小時(shí)睡眠的功效。

中國死海旅游度假區依山傍水而建,規劃控地5000畝,總投資10億元人民幣。2003年十一黃金周推出的景區一期工程總投資約6億元人民幣,占地2000余畝?!爸袊篮!甭糜味燃賲^主要利用了大英縣盛產(chǎn)的該種獨特鹽鹵資源,以“死海漂浮”為主,結合了現代水上運動(dòng)、休閑、療養、保健等要素,建設形成的一個(gè)集新穎性、時(shí)尚性、趣味性為一體的旅游度假勝地。

中國“死?!蔽挥谒拇ù笥⒖h境內,距離成都114公里,距重慶180公里達成鐵路、成南高速公路傍城而過(guò)。

卓筒井

卓筒井位于遂寧市大英縣城西卓筒井鎮。大英發(fā)現鹽鹵資源有上千年的歷史,經(jīng)國家儲委認定的大致有10億噸鹽鹵資源儲量。大英縣境鹽鹵分布在蓬萊、象山、卓筒井、河邊、玉峰等地。其深層鹽鹵礦上礦層食鹽面積22300km2,鹽層厚3.5~151.11m,下礦層面積34,000km2,鹽層厚2.5~119.16m。四川是中國井鹽的主要產(chǎn)區??h境內“大英卓筒井”和大英場(chǎng)積淀了千年鹽鹵文化。民國時(shí)期,川北多布有卓筒進(jìn),大英擁有108灶1711進(jìn),年產(chǎn)量達4000余噸。至今,還有“大順灶”等18眼井保存著(zhù)。

享譽(yù)世界的大英縣卓筒井已向聯(lián)合國教科文衛組織申報世界文化遺產(chǎn),卓筒井是直立粗大的竹筒以吸鹵的鹽井,“鑿地植竹,為之卓筒井”。起源于北宋慶歷年間(1041-1048年)的大英縣卓筒井鉆探取鹽技術(shù),比西方早七八百年,使地下深處的鹵水第一次得到科學(xué)的開(kāi)采,在開(kāi)采鹵水的過(guò)程中,人類(lèi)發(fā)現了埋藏在地下的油氣資源。其鑿井工藝技術(shù)開(kāi)西方近代蠅式頓鉆鉆井方法的先河,雖然經(jīng)歷了近1000年歷史,其古老的工藝流程仍保存得相當完整。中國發(fā)明卓筒井技術(shù)甚至被《中國鉆探技術(shù)史》、《中國科學(xué)技術(shù)史》、《中國井鹽科技史》三書(shū)譽(yù)為“中國古代第五大發(fā)明”和“世界石油鉆井之父”。卓筒井是世界鉆探深井的始祖和活化石,是世界上唯一現存的歷史文化遺產(chǎn),是“活著(zhù)的恐龍”。

卓筒井工藝流程包括打井、取鹵、曬鹵、制鹽等四個(gè)步驟?,F僅在大英境內存有9灶41口為樣的鹽井,分布在關(guān)昌、青木、快活嶺、三興、英家橋、青和等六個(gè)村方圓6公里范圍內,其鑿井、吸鹵、煎鹽等生產(chǎn)工藝流程,基本上保持了宋代卓筒井的基本特點(diǎn)。它持續近千年,生產(chǎn)未中斷,對研究中國鹽業(yè)史和鉆井史具有很高的價(jià)值,受到鹽業(yè)專(zhuān)家的高度贊譽(yù)。

四川宋瓷博物館

四川宋瓷博物館位于四川省遂寧市明月花園小區西山路,占地12畝,建筑面積5000平方米。博物館立足于本館特色,通過(guò)實(shí)施改造工程,以全新的建筑外觀(guān)、精致高雅的陳列展覽吸引了大批觀(guān)眾,成為了城市的標志性文化設施,被評為“青少年科普教育基地”、“未成年人思想道德建設校外活動(dòng)基地”、“愛(ài)國主義教育基地”、國家AAA級旅游風(fēng)景區。四川宋瓷博物館館藏文物豐富,種類(lèi)繁多,現有藏品11454件,以書(shū)畫(huà)和宋瓷為大宗藏品。1991年,遂寧市金魚(yú)村發(fā)現一處大型宋瓷窖藏,經(jīng)清理發(fā)掘,出土完整和可復原器物1005件,其中瓷器985件、銅器18件、石雕2件。這是我國陶瓷考古的重大發(fā)現,也是迄今為止國內已發(fā)現的最大一宗宋瓷窖藏。出土宋瓷保存良好,器型豐富,制作精良,不乏精品、珍品、孤品,其中以龍泉青瓷荷葉蓋罐、龍耳簋式爐、景德鎮青白瓷梅瓶、各式造型的三足爐為代表的一批宋瓷精品最為珍貴,具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。 四川宋瓷博物館是國內唯一的專(zhuān)題宋瓷博物館,現有大小展廳6個(gè),陳列面積3300平方米,由“讀瓷篇、聽(tīng)瓷篇、賞瓷篇、制瓷篇、篇鑒瓷”五大部分組成,充分展現了中國古代陶瓷文化的獨特魅力。館內設置有文物庫房、文物修復室、資料室、監控室、學(xué)術(shù)報告廳、游客購物中心、斗茶坊、旅客服務(wù)中心、停車(chē)場(chǎng)等旅游服務(wù)設施。 遂寧是四川新興的發(fā)展中的中等規模城市,總人口385萬(wàn),其中城區人口43萬(wàn),是四川重要的區域性交通樞紐和紡織食品化工城。市委、市府提出了“文化遂寧”的發(fā)展戰略,提出了“神秘遂寧,八大奇觀(guān)”的地方特色旅游文化品牌,宋瓷博物館作為旅游文化品牌之一得到了高度重視和支持。2007年4—8月,僅僅四個(gè)月時(shí)間,投資1200萬(wàn)博物館改造工程完工并投入了使用。改造后的博物館展覽面積擴大到3000多平方米,新增文物展品300余件、標本模型和仿制品200余件,增加了歷史生活場(chǎng)景,使用了多媒體技術(shù)和中央空調系統,展覽內容更加豐富多彩,展廳環(huán)境和文物展品的保存環(huán)境大為改觀(guān),受到各級領(lǐng)導和社會(huì )各界的好評,吸引了大批觀(guān)眾,在省內外產(chǎn)生了良好的反響,擴大了知名度。

遂寧的稱(chēng)號:

觀(guān)音故里

中國優(yōu)秀旅游城市

省級園林城市

國家衛生城市

省級環(huán)保模范城市

省級文明城市

省級森林城市

6. 余山旅游攻略一日游最佳路線(xiàn)

你好,上海近郊一日游向你推薦:1-松江區的歡樂(lè )谷和佘山森林公園,2-青浦區的大觀(guān)園和朱家角古鎮,3-浦東新區南匯地區的上海野生動(dòng)物園,祝你玩的開(kāi)心。

7. 余山游境圖

80元/人.次。無(wú)年票。

佘山月湖(Sheshan on the lake)上海最大的人工湖佘山月湖建立于2000年金秋,如一幅數峰臨“鏡”妝面的“山水畫(huà)”展現在人們的面前。月湖水域面積456畝,被翠綠的東佘山、薛山、鳳凰山環(huán)抱,臨湖可望見(jiàn)佘山獨聳而踞,湖水清澈,微波輕漾,在月湖的北端,長(cháng)相涇的南端,800多米長(cháng)的翠堤伸入水中。

8. 余江旅游景點(diǎn)

不會(huì )連家鄉都不知道在哪里吧?

位于江西 省東北部,屬信江、白塔河中下游,距省會(huì )南昌市120余公里。離 華東交通樞紐的鷹潭市29公里,隔著(zhù)名的道教圣地龍虎山風(fēng)景區15 公里。全縣人口33.8萬(wàn),土地總面積937平方公里,其中林地面積 63.8萬(wàn)畝,耕地33.4萬(wàn)畝,水域13.5萬(wàn)畝。

全縣轄個(gè)鎮、8個(gè) 鄉,5個(gè)農星場(chǎng)。

余江工業(yè)已基本形成了以工藝木雕、鐘表、機械配件、印刷包 裝、化工建材、醫藥、陶瓷、皮革、儀表配件和農副產(chǎn)品加工等十 幾個(gè)主要工業(yè)門(mén)類(lèi)為骨干的綜合性工業(yè)生產(chǎn)體系。全縣現有中 小 工業(yè)企業(yè)143家,合資企業(yè) l 3個(gè) 。

縣東洪湖鄉境內,是唐代高僧馬祖禪師游方傳禪圣地。撲塑迷離的 保駕峰道古墓群,徐霞客留連忘返的香爐峰,集“奇、險、幽、 秀”于一體的金龍峰等十余處風(fēng)景點(diǎn),與著(zhù)名道教圣地國家級周風(fēng) 景名勝區“龍虎山”天然聯(lián)綿 余江區位優(yōu)越,交通發(fā)達,通信便 捷。

浙贛線(xiàn)橫貫縣境東西,寧贛鐵路穿越縣境東北,境內有五個(gè)火 車(chē)站 。320、206國道橫貫縣境,使余江的觸角伸向華東、華南和西 南,輻射四方??h鄉村公路交織成網(wǎng),通車(chē)里程311公里。江西五 大水系之一時(shí)信江,流經(jīng)余江千年古鎮——錦江鎮??h境內白塔河 與信江交匯后,流注鄱陽(yáng)湖,千噸級船舶溯航可至長(cháng)江流域各大城市。

記得要?;丶遗?。

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