1. 常州孟河鎮哪有玩的

天寧寺 千年古剎天寧寺，是我國重點(diǎn)保護寺院和江蘇省文物保護單位，被譽(yù)為“東南第一叢林”。它始建于唐朝永徽年間（650-655），距今已有1300多年歷史，天寧寺的開(kāi)山祖師是法融禪師，乾隆曾三次到天寧寺拈香，并為寺題“龍城象教 ”匾額和楹聯(lián)。這里終日香火鼎盛，游客如云，現為全國重點(diǎn)保護寺院。天寧寺內有八殿、二十五堂、二十四樓、三室、兩閣共497間房舍，總面積110多畝。天寧寺之所以被稱(chēng)為叢林，說(shuō)是因為寺大殿高，佛像眾，和尚多而聞名海內外的。天寧寺主要由天王殿、羅漢堂、大雄寶殿、望海觀(guān)音、玉佛殿、放生池等景點(diǎn)組成。 交通：火車(chē)站乘11或30路可達。 門(mén)票：15元 中華恐龍園 是常州現代旅游休閑區啟動(dòng)開(kāi)發(fā)的一期工程，中華恐龍館總面積14000平方米，穹頂最高處36米，龍首最高處達71米，以其宏大的空間和別具一格的建筑語(yǔ)言，成為常州旅游的標志性建筑。 中華恐龍館內設有五個(gè)主廳和六個(gè)輔助廳，各廳通過(guò)邏輯路線(xiàn)，有分有合，互為關(guān)聯(lián)，以生物演變史作為設計背景，重點(diǎn)突出恐龍從生存、繁衍、演化直至毀滅的構思主線(xiàn)，揭示了生命與環(huán)境相互依存，人類(lèi)必須保護生態(tài)環(huán)境的深刻主題。 運用情景營(yíng)造手段，以飛濺的瀑布、冷峭的山巖、無(wú)水的海洋、茂密的叢林、洪荒的洞窟等，再現中生代特有的生存環(huán)境?；惲羞\用互不雷同的手法，通過(guò)高科技手段和聲光電的運用，結合影視成像、卡通動(dòng)畫(huà)、恐龍翻模、網(wǎng)絡(luò )游戲以及各類(lèi)科技制作等，使中華恐龍館突破了傳統的“博物”觀(guān)念，成為具有震撼力的，集博物、科普、觀(guān)賞、游樂(lè )、參與為一體的現代新型恐龍博物館。 園區內圍繞恐龍館設有穿越侏羅紀、白堊紀立體迷宮、三疊紀音域魔洞、恐龍山探險、荒灘漂流、動(dòng)感立體電影、高空滑索、火箭人、超級飛人、熱氣球升空、模擬攀巖、情侶單車(chē)、草坡滾球、地震盤(pán)、跑馬場(chǎng)、親子園以及水上自行車(chē)等20余重刺激、動(dòng)感的娛樂(lè )項目，使游客放松身心，流連忘返。 交通：火車(chē)站乘29路或江南商場(chǎng)（篦箕巷附近）乘26路可達。 門(mén)票：80元（通票） 南山竹海 南山竹海生態(tài)旅游區環(huán)境宜人，山水相映成趣，風(fēng)景如詩(shī)如畫(huà)，方圓幾十里無(wú)一絲污染。漫步竹海舉目遠眺，一望無(wú)際的毛竹倚山抱石，千姿百態(tài)，形聲雄渾，情趣別致；千年古松，參天古株，高聳挺拔，稀少神奇；高山鏡湖中的竹筏，山東間的潺潺溪流和形態(tài)各異的竹木小屋，形成鄉土、古樸、原始、自然的獨特意境。還有民間傳說(shuō)中的仙山頭、金牛嶺、鍋底山、古宮道等人文歷史，更增加了南山竹海的神秘，現已對外開(kāi)放的景點(diǎn)有：壩堤印月、竹筏放歌、野生動(dòng)物園、蛇藝館、山里人家、夜營(yíng)地、參天古株、千年古松等。 交通：乘坐溧陽(yáng)汽車(chē)總站到李家園的中巴，在景區門(mén)口下車(chē)。約15分鐘一班，票價(jià)7元，車(chē)程1小時(shí)。 門(mén)票：20元，索道（雙程）50元。 天目湖 位于溧陽(yáng)市南八公里處，有沙河、大溪兩座國家級大型水庫，因屬天目山余脈，故名“天目湖”。天目湖開(kāi)發(fā)建設始于1992年，是一處集森林度假、農業(yè)觀(guān)光、環(huán)境保護和湖上娛樂(lè )于一體的省級旅游度假區。目前已建成羊山自然公園、湖里山公園、報恩禪寺、狀元閣、射擊城、海洋世界、水上樂(lè )園等旅游景點(diǎn)，湖周群山環(huán)抱，湖水清冽，間有畫(huà)若棋盤(pán)的田畔，疏密錯落的茶園，到處是一幅幅純自然的田園風(fēng)光圖，湖岸蜿蜒曲折，自然景色與人工點(diǎn)綴相得益彰。景區內古樹(shù)名木，奇花異草，姿態(tài)萬(wàn)千。野豬、野兔、野雞、野鴨等野生動(dòng)物棲息繁衍，自成天趣。山、水、林、禽、獸同生共榮，構成一幅奇特的大自然生態(tài)圖。 景區內主要有山水園、繡球島、狀元閣、鳥(niǎo)島、太公山、報恩禪寺等景點(diǎn)。 交通：常州汽車(chē)站逢周末有當天往返的旅游班車(chē)直達天目湖景區，發(fā)車(chē)時(shí)間7:30，返程時(shí)間16:30，票價(jià)（含山水園門(mén)票）121元；在溧陽(yáng)市區可乘9路公交車(chē)直達景區，2元/人；自駕車(chē)從溧陽(yáng)汽車(chē)總站沿241省道前行約8公里即到天目湖景區。 門(mén)票：山水園50元，報恩禪寺5元，海洋世界30元，游船35元。希望能幫我你

2. 孟河在常州什么地方

常州孟河的美食有很多，有特點(diǎn)的如長(cháng)江蟹、鱔絲面、野蒜餅、月亮餅等。

3. 常州孟河有什么好玩的

橫山

座落于橫山橋鎮區內的橫山，原名芳茂山，因晉右將軍散騎常侍曹橫葬于此而得名。是常武地區面積最大、山水兼蓄的山地風(fēng)景公園。公園集自然、人文景觀(guān)于一體，山谷間泉澗淙淙，山上青松翠竹，郁郁蔥蔥，坡地花果飄香，百畝竹海、千畝果園翠綠一片。

新北區

圌(chuí)山

距離江蘇鎮江市區30公里，屬于寧鎮山脈，蜿蜒逶迤，層巒疊嶂，風(fēng)光秀麗，平均海拔200米，主峰高達298米 ,圌山無(wú)仙也名, 因雄偉險要著(zhù)稱(chēng)，同時(shí)也以秀麗旖旎出奇。走進(jìn)圌山，滿(mǎn)山茂林修竹，四季常綠，芳草萋萋，山花爛漫，茶園垅垅，泉水叮咚，鳥(niǎo)鳴婉轉，云煙彌漫，使人仿佛置身于仙境，忘返流連。

新北區

小黃山

小黃山是常州新北區唯一、全市少見(jiàn)的山地和森林資源，地處孟河鎮北部，整個(gè)山體形似臥龍，最高處海拔約95米，由于地處平原，顯得氣勢不凡。這里擁有良好的生態(tài)環(huán)境，不僅植被茂密，而且山內水質(zhì)良好

溧陽(yáng)

丫髻山

地處中國江蘇省西南部溧陽(yáng)市與句容市交界處，屬茅山山脈南部余脈，古稱(chēng)丫頭山、鴉髻山、丫仙山、丫山、髻山、帢幘山等。主峰海拔410.6米，是茅山山脈的最高峰，因遠看雙峰并聳，若女子雙髻，故得名丫髻山。

溧陽(yáng)

瓦屋山

瓦屋山屬溧陽(yáng)的北山地區。這里群山逶迤，主峰突兀聳立，山頂有數千畝平坡，遠遠望去呈青瓦所蓋的大屋一般，故名瓦屋山;瓦屋山因與九華山有著(zhù)歷史淵源關(guān)系，故有小九華之稱(chēng);這里林木繁茂，綠竹濤濤，現今正在被開(kāi)辟成森林公園。

金壇

茅山

坐落在江蘇境內的茅山(金壇)，是中國道教“四大名山”之一，道文化底蘊深厚。金壇區境內擁有儲量達163億噸的大型鹽礦，并擁有成熟的制鹽工藝和悠久的鹽文化

4. 常州孟河有啥好玩的

中域教育為你解答：

中醫是能治病的醫學(xué)（醫乃仁術(shù)）。除此之外，中醫還是國學(xué)（中醫是國學(xué)的一個(gè)重要分支，最接地氣，最能為人民服務(wù)），是哲學(xué)（是關(guān)于生命的哲學(xué)），是道（是天地大道，中醫最強調天地對人的影響，所謂天地規律，即是道的體現），是價(jià)值觀(guān)（中醫最具正能量，且最環(huán)保，最合乎自然法則），中醫也是生活方式（是一種積極、向上、快樂(lè )、放松、寬容、平和、慈悲、感恩的生活方式）

很多人提起中醫首先想到的是布衣郎中、肩背藥箱、以號脈施診行走于坊間的故事，然而你不知道的是，它曾在荊棘叢中自強不息，它曾在歷史沉珂里力挽狂瀾......

七千年前伏羲氏觀(guān)日月星辰、察世間萬(wàn)物，在天地間畫(huà)“一”而定乾坤，以八卦圖闡述“陰陽(yáng)運動(dòng)、消長(cháng)而化萬(wàn)物”的自然形態(tài)，奠定了中華文明正統理論里“無(wú)神論”的根基，開(kāi)啟了華夏族人智慧的大門(mén)。

而后《周易》將“八卦乾坤圖”化為六十四種卦象、三百八十四種對應狀態(tài)來(lái)闡釋宇宙奧秘，許多人說(shuō)起《易經(jīng)》認為是迷信，其實(shí)那只是民間對周易理論里一些邊角內容的無(wú)限放大，真正的《周易》是集天文、地理、數學(xué)、自然、生物、哲學(xué)于一體的一本著(zhù)作，中醫理論正是在這些理論基礎上結合人類(lèi)特有屬性而發(fā)展起來(lái)的。其理論之嚴謹值得后代反復驗證、推敲。

東漢末年戰亂紛爭，餓殍遍野，瘟疫橫行，據史書(shū)記載家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀，醫圣張仲景以中醫理論為基礎反復臨床驗證而著(zhù)——《傷寒雜病論》，它集理法方藥于一體，救百姓于水火，扶大廈之將傾，且歷久彌新，至今仍散發(fā)著(zhù)強大生命力，為中外學(xué)者所追捧。

戰爭中華佗面對兵刃之傷創(chuàng )麻沸散，且能取人殿肉而補瘡，可開(kāi)腦顱而除痼疾，開(kāi)創(chuàng )了中醫外治法的先河。孫思邈游歷四方、知著(zhù)于微而成書(shū)《大醫精誠》，告誡后世醫家時(shí)時(shí)不忘“精”與“誠”。李時(shí)珍以身試藥而著(zhù)《本草綱目》，讓植物世界在醫學(xué)的道路上有序可循。張錫純將實(shí)驗與求證思維引入中醫，而成書(shū)《醫學(xué)衷中參西錄》，使傳統醫學(xué)與現代醫學(xué)得以有機結合......

1896年上海爆發(fā)猩紅熱，死者盈野、骸骨漂江，孟河醫派丁甘仁力挑重擔，以衛氣營(yíng)血辨證為法綱，三個(gè)月治愈萬(wàn)余人，成功遏制疫毒蔓延；1954年乙型腦炎爆發(fā)流行，郭可明前輩挺身而出，以白虎湯、清瘟敗毒飲加減為主方，創(chuàng )造了31例乙腦患者，無(wú)一例死亡的首戰告捷；1971年賴(lài)斯頓訪(fǎng)華期間急性闌尾炎術(shù)后機械性腸梗阻，用針灸20分鐘通腹氣，掀起了美國針灸熱的歷史瞬間；2003年過(guò)八旬的鄧鐵濤教授臨危受命抗非典，以“春溫伏濕”為論據，中醫為主中西醫結合治SARS，創(chuàng )造了58例確診患者“零轉院”“零死亡”“零感染”的奇跡；屠呦呦埋頭苦干數十年，其研發(fā)的青蒿素挽救了全球數百萬(wàn)瘧疾患者的生命，實(shí)現了中國人科學(xué)界諾貝爾獎零的突破........

每一名真正的中醫人都是厚積薄發(fā)式的成長(cháng)，在他們身上你時(shí)時(shí)都看得到其對中醫的篤定與自信，看得到很多現代醫學(xué)無(wú)能為力的地方，而中醫藥卻獨放異彩，如腫瘤放化療后的惡心、劇痛，胃部癌前病變的腸上皮化生，婦科內分泌失調，多種腎臟疾病，皮膚病、難治性高血壓、糖尿病，病毒感染，亞健康調理等等，諸多領(lǐng)域中，中醫藥都發(fā)揮著(zhù)不可替代的作用?！?/p>

有人說(shuō)，人類(lèi)基因鏈馬上就要被破譯了，沒(méi)有什么疾病是一個(gè)DNA鏈搞不定的，我時(shí)常在想，我們人類(lèi)不過(guò)是比其他生物智慧高一點(diǎn)的物種，我們存在的本身就是一種社會(huì )屬性、是大自然的產(chǎn)物，孕育我們的有自然萬(wàn)物、有地球的引力、有磁場(chǎng)、有外星引力、有剛剛被發(fā)現的引力波以及各種各樣尚未被發(fā)現的能量集合，億萬(wàn)年來(lái)，正是這些物質(zhì)創(chuàng )造了我們，也正因為我們與之匹配才得以生存、繁衍，貿然去改變，真的好嗎？正如《人類(lèi)簡(jiǎn)史》中所質(zhì)疑的“到底是人類(lèi)馴服了麥子，還是麥子馴服了人類(lèi)”，這與中醫里的“天人一體觀(guān)”不謀而合。

中醫博大精深，它不僅有一套獨立完整的理論體系，且在這一理論體系指導下的理、法、方、藥更是活靈活現，每一味中藥、每一個(gè)方劑、不同的藥物配伍、不同的劑量應用都會(huì )產(chǎn)生不同的藥效，其組方之精密，醫理之深奧，正是千年以來(lái)智慧的結晶，值得我們每一個(gè)中醫人去傳承、去發(fā)展。

有人說(shuō)中醫是溪，它淵遠流長(cháng)，雖遇險阻仍可絕處逢生而支滿(mǎn)大地。我想說(shuō)，中醫是海，它承載著(zhù)華夏幾千年的文明，它集天文、地理、數學(xué)、自然、哲學(xué)于一體；它胸懷豁達可兼容各種優(yōu)秀外來(lái)文明；它堅韌不拔，遇艱險可迎刃而上；它沉著(zhù)冷靜，享榮譽(yù)而不驕不躁。這就是我們的中醫精神，一個(gè)有容乃大、不卑不亢、光風(fēng)霽月的中國魂。

5. 常州孟河鎮圖片

推進(jìn)萬(wàn)頃良田整治工作是孟河鎮今年的重點(diǎn)工作，拆遷工作的順利實(shí)施是萬(wàn)頃良田整治工作的基礎，配合鎮黨委、政府的中心工作是鎮財政系統的職責所在。自2010年5月25日鎮政府召開(kāi)萬(wàn)頃良田拆遷工作動(dòng)員大會(huì )之后，鎮財政系統的28名工作人員（包括財政所、收付中心、個(gè)管辦）分別被派往7個(gè)工作組，集中精力投身、服從于拆遷中心工作。在拆遷獎勵的第一時(shí)段，即6月30日前，財政系統工作人員都全面完成了拆遷任務(wù)。

6. 常州孟河古鎮怎么走

常州市最大的古玩市場(chǎng)是常州小東門(mén)古玩市場(chǎng)

因為拆遷，常州老字號古玩市場(chǎng)：常州小東門(mén)古玩市場(chǎng)，已經(jīng)整體搬遷到中吳大道1318號富邦廣場(chǎng)了，富邦古玩城是常州規模最大、人數最多、影響最廣的古玩市場(chǎng)，每到周日，收藏品交流會(huì )上人山人海，成為藏友淘寶的好去處。